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Cuestión de crear el contexto para la generosidad

Me inspira ver la generosidad de las personas cuando creamos el contexto donde sus acciones  tienen un impacto significativo para quienes apoyan y también para ellos.
Admiro mucho a mis alumnos de Educación Comunitaria que me han demostrado una y otra vez el esfuerzo para contribuir concretamente en la vida de otros. Desde el apoyo a una compañera con cáncer, crear la ocasión para mostrar el talento de los universitarios, ir a parque para animar el ambiente, el apoyo de una familia con mucha necesidad.  Un apoyo desinteresado y hasta apasionado.
Así como podemos ser egoístas y enfocarnos en nosotros, tenemos la capacidad de esforzarnos para mejorar nuestra comunidad y apoyar a otros. Esta es la lección más grande de hacer la clase ya por varios años.

Miguel E. Cortés V.

Droga (¿Cura?) Peligrosa – Minicuento

Superó a todas las drogas ilegales. Fue el invento que la industria a nivel internacional consideró una profunda traición, y las más grandes trasnacionales la consideraron el  ejemplo más extremo del egoísmo, por sorprendente que suene. En la época de los celulares, de las tablets,  crédito fácil, los canales interminables, y el entretenimiento personalizado, una compañía farmacéutica cercana a la quiebra decide tomar un riesgo. Introdujo al mercado una droga para al ansiedad y depresión, que, como efecto secundario, hacía sentir a las personas que las compras más mundanas y comunes se sintieran como las compras más elegantes y ambiciosas. Pronto los usuarios la consumían cotidianamente, y por lo mismo se hicieron inmunes a todo tipo de  publicidad que pretendía crear en estos necesidades. Los usuarios comenzaron a vivir con sencillez,  a disfrutar de sus familias, de los parques, de charlar con desconocidos,  sin la necesidad de trabajar horas extras, sin encontrar sentido a la deuda. Muchos se sintieron curados de una siniestra adicción, e inclusive lograron el mismo efecto sin comprar la droga.  Los líderes de las compañías más importantes del mundo comenzaron a presionar a los gobiernos para que prohibieran el nuevo medicamento, que comenzó a producirse clandestinamente, la demonizaron en los medios masivos, y tomaron medidas contundentes empujados por el temor de que la economía mundial colapsara repentinamente. Sin embargo fue demasiado tarde; fue liberador para millones y millones de personas ese sentir que al comprar un kilo de manzanas es como comprar un auto nuevo, comprar un dulce en la tienda es como adquirir la mas nueva televisión de plasma, comprar detergente es como ir de shopping de la ropa más lujosa de marcas exclusivas. Para muchos fue una amenaza inmoral, para otros fue la cura del peor malestar de nuestros tiempos.

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El siguiente cuento surgió al pensar lo sesgado que pueden ser los diagnósticos y tratamientos.  El comentario crítico es como los trastornos y diagnósticos están del lado del poder, y no son simples descripciones de la realidad. La depresión en una trabajadora de maquiladora es un desbalance químico, no la desesperación de vivir en condiciones económicas y sociales complicadas. El Trastorno de Déficit de Atención con Hiperactividad es una disfunción del lóbulo prefrontal y no el resultado de un sistema educativo saturado y rebasado. Dudo que dicha droga sea creada, puesto que también dudo  que el consumismo se pueda alguna vez describir como una patología en el DSM. No hablo de casos de consumismo compulsivo, hablo de que raramente escucho que en la psicología del main stream o en la sociedad se explore preguntas como ¿Cuál es la relación entre la salud mental y el consumismo? o como se preguntaba Fred Newman ¿Cómo se vive el dar en una cultura de conseguir bienes materiales?

Etiquetas Diagnosticas

El video Etiquetando a Niños con Enfermedades Falsas presenta de manera contundente el poder de una etiqueta diagnostica. Como terapeuta constantemente me refieren pacientes de escuelas que condicionan la permanencia de estudiantes a que sean atendidos psicológicamente. En muchos de los casos las problemáticas presentadas tienen más que ver con la inflexibilidad de las escuelas y de algunos maestros y maestras que con un problema de conducta o de hiperactividad, los casos que atiendo más seguido. Se establece una etiqueta, hiperactivo, a veces niño problema, en el peor de los casos “vago”. Seguido no importa lo que haga la familia o el nivel de mejoría de los niños, el rotulo es inamovible. Quien sufre son las niñas y niños etiquetados. Llegan derrotados, enojados, sin encontrarle sentido el visitar un lugar diariamente donde constantemente se les critica, se les compara, se les hace sentir menos. Usando otro rotulo de moda, sufren de bullying institucional.

El vídeo me recuerda la pregunta que hace Christine LaCerva, líder dentro de la terapia social que atiende a niñas y niños con diferentes dificultades y con sus familias, con respecto a las etiquetas diagnosticas: ¿Quien decide a quien se le asigna y por qué se le coloca la etiqueta?

La terapia social como inteligencia colectiva

El video la Inteligencia Colectiva me ofrece una manera de hablar sobre a terapia social. ¿Qué ocurre cuando usamos la inteligencia colectiva para resolver nuestros retos existenciales? ¿Qué ocurre cuando creamos un contexto grupal donde el bienestar propio depende de la participación grupal? ¿Qué ocurre cuando la depresión de un miembro se vuelve una oportunidad para un grupo use su inteligencia para encontrar formas de superarla? ¿Qué ocurre cuando un problema con un hijo o con su pareja da la ocasión para que el grupo explore y reconstituya su forma de relacionarse con otros? Lo que ocurre es el desarrollo, entendido no como individuos avanzando de un punto de madurez definido a otro más avanzado, sino como una actividad colectiva, creativa y por lo tanto indefinida que nos ayuda aprender, como indica el vídeo, así como crear nuevas formas de vivir.

Presentando/Presenting “Music for Peace: Ciudad Juárez”

Primero, los invito a que vean el documental abajo producido dirigido por Jim Pinchen. Segundo, estoy tan orgulloso de que en Juárez existan organizaciones con una labor tan trascendente como la de Ccompaz. Me llena de admiración y de esperanza, recordando la linea de Fito Páez, “quien dice que todo esta perdido, yo vengo a ofrecer mi corazón”. También quiero expresar mi admiración por Jim, tu documental desencadeno aun mayor admiración hacia Ccompaz y lágrimas de emoción. Gracias por tu gran esfuerzo de mostrar el poder de la música en nuestra ciudad como motor de cambio social y a la vez de crecimiento personal por medio de Ccompaz.

First, I invite you to see the video directed and produced by Jim Pinchen. Second, I’m so proud that Juarez has organizations with such transcendental work as Ccompaz. It fills me up with admiration and hope, reminding me of Fito Paez famous line in one of his songs, “Who is saying everything is lost, I come here to offer my heart”. I also want to express my deep admiration for Jim, your documentary intensified more my admiration towards Ccompaz and tears of deep emotion. Thank you for your great effort in showing the power of music as an engine for social change and at the same time personal growth through the amazing work of Ccompaz.

Music for Peace CIUDAD JUÁREZ

¿Cuándo lograremos que el Teletón sea innecesario?

Cómo educador y ciudadano en México espero que viva para ver el día en donde en nuestro país sea innecesario un Teletón. Las criticas serias hacia el Teletón no se encontrarán claramente en Televisa. Recomiendo tres excelentes artículos respecto a lo problemático de dicha empresa filantropica (México no debe confundir el Teletón con sus obligaciones con personas con discapacidad: ONU, El Teletón bajo sospecha, ¿Estereotipa el Teletón a las personas con discapacidad?El gobierno mexicano no ha cumplido con discapacitados,  Él quebró la barrera que impedía el voto a personas con discapacidad ). Como educadores, como psicólogos, como ciudadanos, es importante poner atención. La discapacidad no es un asunto de filantropía es un asunto de derechos humanos. En un país donde los derechos humanos son violados sistemáticamente día a día, es fácil maquillar con falsa filantropia la responsabilidad social y cultural de transformar las condiciones para que las personas con discapacidad en nuestro país vivan con dignidad e igualdad de oportunidades. Esto no puede ser dado como limosna, se tiene que exigir y tenemos que trabajar duro no solo en el contexto de nuestra terapia sino en los ámbitos políticos, sociales y culturales.

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¿Por qué preguntar por qué? por Lois Holzman

A continuación le presento un texto que me parece muy relevante  de la Dra. Lois Holzman de su columna Revolución Conceptual en Psychology Today  publicado este pasado 8 de Octubre. La Dra. Holzman resumen brevemente y sin tecnicismos la critica posmoderna a la psicoterapia tradicional.  Nos muestra brevemente como la terapia social nos ayuda con nuestro dolor emocional, a  los que Ludwig Wittgenstein denomino en su metodología filosófico-terapéutica como “mostrar a la mosca la salida de la botella” conceptual.

Altamente recomendado. Sigue leyendo

¿Puede la estética abrir nuevos horizontes en la psicología?

Este es uno de los temas en la siguiente plática del Dr. Christlieb, respondiendo con elegancia y elocuencia afirmativamente. Comenta que existen varias formas de entender, de hacer sentido en el mundo. Se une al insight postmoderno, donde la comprensión científica nos dará muchos datos, más no necesariamente una comprensión para cambiar nuestras vidas. El Dr. Christlieb menciona como las experiencias estéticas nos abre posibilidades, puesto que la comprensión no se basa necesariamente en lo verbal. Critica a la academia actual con su visión turística de las situaciones sociales que más nos afectan, y dice, “de modo que uno no sabe que es más feo, la desigualdad o las explicaciones”. Las explicaciones, la representación del mundo la compara a ser turistas: visitamos el objeto de estudio, le tomamos fotos, creamos explicaciones, pero sin compromiso a la transformación. En fin, un video muy interesante y muy cercano a lo que intentamos realizar con la terapia social, una terapia que continuamente esté creando zonas de desarrollo próximo donde lejos de crear explicaciones buscamos formar nuevas formas de actuar, nuevas formas de entender donde hay espacio para la comprensión desde lo estético tal como lo describe Dr. Christlieb.